Georges AUGUIN1886 - 1960

[3043] AUGUIN Georges Auguste, fils de cultivateurs, vit le jour à Réaumur le 2 mai 1886, dans le diocèse de Luçon, Vendée. Il fit ses études primaires à Réaumur, secondaires au petit séminaire des Sables-d'Olonne, son grand séminaire à Luçon (1904-1906), où il reçut la tonsure. Entré aux M.E. le 11 septembre 1906, il est minoré le 21 septembre 1907, sous-diacre le 19 décembre 1908, diacre le 6 mars 1909, prêtre le 26 septembre suivant et partit le 12 décembre 1909 pour la Malaisie. Il est d'abord vicaire en divers postes : Kuala-Lampur, Seremban, Singapore, puis pendant la guerre, de 1914 à 1920, il est chargé des deux districts de Seremban et de Malacca et se dépense au service de ses nombreux fidèles et de ses diverses écrits.
En 1920 il est appelé à un ministère moins fatigant à Singapore, mais en 1923, il part pour Balik-Pulau, dans l'île de Penang, sur la côte nord-ouest de la mission. Ses chrétiens sont des chinois et il constate que les jeunes subissent l'influence des idées subversives qui ont cours en Chine, à cette époque. Il s'efforce d'éclairer ses fidèles et agrandit ses écoles anglaises et chinoises. En 1931, après un cours repos à Hongkong, il fait un intérim de quelques mois à Kuala-Lumpur, puis revient à Seremban. Là il transforme et agrandit l'église, qui devient l'une des plus belles de la mission ; il fonde la station de Sungei-Pelek, et y construit une chapelle-école. Après l'occupation japonaise, il revient dans l'île de Penang, à l'église de l'Assomption, au centre du port de Georgetown. À l'époque c'était encore une paroisse composée surtout d'Eurasiens ; par son tact et son esprit surnaturel, il saura les prendre et leur infuser le désir d'une vie plus profondément chrétienne. En 1952, il prend son 3° congés en France. De retour en 1953, il ne se sent pas en forme : le cœur est fatigué. Cependant il met en état l'église et le presbytère pour la réception du nouvel évêque du récent diocèse de Penang.
Après l'installation de Mgr Chan, le P. Auguin donne sa démission et devient aumônier du couvent-noviciat et de l'asile des vieillards des Petites Sœurs des Pauvres, dans la banlieue de Georgetown. Le travail est plus calme, mais il requiert une présence permanente : il faut assurer tous les offices à la chapelle, il faut instruire et catéchiser les vieux et les vieilles, dont un certain nombre en vue du baptême, il faut entendre les confessions non seulement de ceux et celles de la maison qui s'adressent à lui, mais aussi des fidèles des environs pour qui l'église des Sœurs devient une chapelle de secours.
Pendant les loisirs que lui laissent ses fonctions il travaille à l'histoire des débuts de l'Église catholique à Penang et dans le Kéda ; il consulte les archives de la ville, du séminaire général à Pulau-Tikus, de l'évêché à Singapore et du séminaire de Paris. Il a rédigé les résultats de ses recherches en deux gros cahiers de plusieurs centaines de pages ; le style en est souvent prolixe, parsemé d'anglicismes, mais le travail est intéressant pour l'histoire de la mission de Malaisie. Ces cahiers sont demeurés manuscrits, malgré le désir du Père de les faire publier.
Il continuait courageusement son ministère, malgré la faiblesse grandissante du cœur et il fut enfin emporté par une crise cardiaque, le 4 mai 1960, à son poste.
Il fut un homme discret, régulier, méthodique, surnaturel, accomplissant avec sérieux et sans bruit son devoir, partout où il fut placé.

[3043] AUGUIN Georges Auguste (1886-1960) Fils de cultivateurs, il vit le jour à Réaumur le 2 mai 1886, dans le diocèse de Luçon, Vendée. Il fit ses études primaires à Réaumur, secondaires au petit séminaire des Sables-d 'Olonne, son grand séminaire à Luçon (1904-06),où il reçut la tonsure. Entré aux M.E. le 11 septembre 1906, il est minoré le 21 septembre 1907, sous-diacre le 19 décembre 1908, diacre le 6 mars 1909, prêtre le 26 septembre suivant et partit le 12 décembre 1909 pour la Malaisie,(Malacca).Il est d'abord vicaire en divers postes: Kuala-Lampur, Seremban, Singapore, puis pendant la guerre, de 1914 à 1920, il est chargé des deux districts de Seremban et de Malacca et se dépense au service de ses nombreux fidèles et de ses diverses écries.
En 1920 il est appelé à ministère moins fatigant à Singapore, mais en 1923, il part pour Balik-Pulau, dans l'île de Penang, sur la côte nord-ouest de la mission ses chrétiens sont des chinois et il constate que les jeunes subissent l'influence des idées subversives qui ont cours en Chine, à cette époque. Il s'efforce d'éclairer ses fidèles et agrandit ses écoles anglaises et chinoises. En 1931, après un cours repos à Hongkong, il fait un intérim de quelques mois à Kuala-Lumpur, puis revient à Seremban. Là il transforme et agrandit l'église, qui devient l'une des plus belles de la mission;il fonde la station de Sungei-Pelek, et y construit une chapelle-école. Après l'occupation japonaise, il revient dans l'île de Penang, à l'église de l'Assomption, au centre du port de Georgetown. A l'époque c'était encore une paroisse composée surtout d'Eurasiens;par son tact et son esprit surnaturel, il saura les prendre et leur infuser le désir d'une vie plus profondément chrétienne. En 1952, il prend son 3° congés en France. De retour en 1953, il ne se sent pas en forme: le coeur est fatigué. Cependant il met en état l'église et le presbytère pour la réception du nouvel évêque du récent diocèse de Penang.
Après l'installation de Mgr.Chan, le P.Auguin donne sa démission et devient aumônier du couvent-noviciat et de l'asile des vieillards des Petites Soeurs des Pauvres, dans la banlieue de Georgetown. Le travail est plus calme, mais il requiert une présence permanente: il faut assurer tous les offices à la chapelle, il faut instruire et catéchiser les vieux et les vieilles, dont un certain nombre en vue du baptême, il faut entendre les confessions non seulement de ceux et celles de la maison qui s'adressent à lui, mais aussi des fidèles des environs pour qui l'église des Soeurs devient une chapelle de secours.
Pendant les loisirs que lui laissent ses fonctions il travaille à l'histoire des débuts de l'Église catholique à Penang et dans le Kéda;il consulte les archives de la ville, du séminaire général à Pulau-Tikus, de l'évêché à Singapore et du séminaire de Paris. Il a rédigé les résultats de ses recherches en deux gros cahiers de plusieurs centaines de pages;le style en est souvent prolixe, parsemé d'anglicismes, mais le travail est intéressant pour l'histoire de la mission de Malaisie. Ces cahiers sont demeurés manuscrits, malgré le désir du P, de les faire publier.
Il continuait courageusement son ministère, malgré la faiblesse grandissante du coeur et il fut enfin emporté par une crise cardiaque, le 4 mai 1960,à son poste.
Il fut un homme discret, régulier, méthodique, surnaturel, accomplissant avec sérieux et sans bruit son devoir, partout où il fut placé.

Notes bio-bibliographiques

AME1909P53.14 P135,137.36P43.
Article 1939P21: L'Eglise catholique dans le Negri-Sembilan.

CR1909P255.24Pl03.25Pl18.26P133.27P129.28P135.29P178,179.31P210.33P202.35P185.1936P178.39P169.57P66.

BME1923P262.24P335.30P186,309,502.33P652.34P68,215,222,729,808.35P607.36P68.38P272.48P272,273.49P313.52P648.53P911.54P686.55P930,931,1000.57P472.58P508.59P278.60P+551.61P589.

Manuscrit "Histoire des débuts de l'Eglise catholique à Penang et dans le Véda." A PENANG